Főoldal / Szalézi világ / Olaszország - Felice Canelli, "univerzális testvér" a rászorulók számára

Olaszország - Felice Canelli, "univerzális testvér" a rászorulók számára
2021-04-07 Szerda | #Szalézi világ | ARCHIVÁLT
szentség • szolidaritás • szegénység •
„A vallás mások igényeinek kölcsönös összefonódása”; „Mi az oltárunk? A templom tabernákuluma és a szegények keze ” – Felice Canelli, a San Severo (Foggia, Olaszország) egyházmegye papjának és szalézi munkatársnak e két kifejezése, amelyet az egyház ma Isten szolgájának ismer el. Két mottó, amelyet ő maga élt meg először: csaknem egy évszázadon át (1880-1977), Jézusba vetett hite által mozgatva " univerzális testvére" volt - Ferenc pápa kifejezésével - sok szegény, fiatal, elhagyott embernek, aki hozzá folyamodott.
Pontosan ez a hit volt az, ami érzékennyé tette az anyagi és szellemi szükségletek iránt, mert aki Jézust követi, az nem idegeníti el magát a konkrét élettől, vagy elméleteket gyárt a szolidaritásról, pont ellenkezőleg, még emberibbé válik.
Ő ott volt mindenütt: előbb az oltárnál folytatott mély párbeszédet Istennel, majd a szegények kalyibáiban a város szélén, a gazdagok otthonában, hogy gazdasági segítséget kérjen sok jótékonysági művéhez, a politika színpadán, a Partito Popolare titkáraként, hogy igazságos törvényeket kérjen a kirekesztettektől kezdve mindenkinek, az irodájában, mint keresett gyóntató és lelkivezető, a plébánia udvarán játszott a kicsikkel, a város iskoláiban, hogy az evangélium örömhíréről beszéljen, a haldoklók ágyánál, az önkormányzati adminisztráció ajtaja előtt, hogy segítséget kérjen minden rászorulónak...
Úgy tűnt, hogy sovány, szikár testalkata maga a tömény energia, amikor Isten és a szegények jogait védte. Erős volt, mint egy oroszlán, de gyengéd apa a kirekesztettek számára. Canelli atya nem az ablak mellett állva nézte a szegények kemény létét, hanem minden tekintetben mindent megtett értük, és a keresztény szeretet merészségével megtalálta a közelség és a szolidaritás módjait.
1919 októberében rendkívüli adót hirdettek meg az emberek pincéiben tárolt borokra. Újabb lázadás tört ki: az éhség, a szegénység vonóként feszítette meg a szegény emberek idegeit. Canelli atya táviratot írt a földművelésügyi miniszterhez, a belügyminiszterhez és a kultuszminiszterhez, amelyben az adó csökkentését és a bor értékesítésének megkönnyítését kérte, valamint egy második táviratot Leone Muccinak, egy meggyőződéses helyi szocialistának - aki előző nap Rómába indult, hogy a borászok ügyét kifogásolja -, hogy rámutasson, hogy az ideológiai ellentétek ellenére a közjó érdekében egységes állásponton lehetnek.
Egy másik példa: 1910-1912-ben kolera tört ki San Severóban, ami súlyosbította az amúgy is bizonytalan életkörülményeket a lakosság szinte minden tagja számára. A város súlyos nehézségekkel nézett szembe: nem volt kenyér és orvosi segítség. Canelli atya akkoriban a „Sant Antonio Abate” templom plébánosa volt. Temploma mellett volt a szeretet leányai által vezetett kórház: lehetetlen volt figyelmen kívül hagyni, hogy a betegség miként követelte áldozatait. Kezdetben Graziana Russi és Luisa Lacci közreműködésével érdeklődött a szegény betegek iránt, először saját szerény eszközeivel, majd a gazdag családok és az Önkormányzat segítségével, létrehozva az emberiség, a hit és a szolidaritás körforgását. A gyógyszerekkel együtt Don Canelli hozott egy tányér tésztát, amelyet mosolyogva és reményekkel ízesítettek. Isten közelségét, gyengédségét, együttérzését vitte a betegeknek.
Egy maroknyi hölgy segítségével a testvériségen és az ingyenességen alapuló új kultúramodellt hozott létre a városban, a változás lehetőségeként szolidaritást és társadalmi barátságot javasolt a legbonyolultabb helyzetekben is, és megmutatta az egyház valódi küldetését: a szeretet jelenléte, amely lehajol, hogy mások felálljanak.
Francesca Caggiano FMA, Felice Canelli atya ügyének helyettes posztulátora
ANS-San Severo/Szaléziak.HU