Don Bosco 1864 októberében elmesélt álma a „tíz dombról” a szalézi hagyomány egyik legmeghatóbb részlete. Ebben a szent egy hatalmas völgyben találja magát, amely tele van fiatalokkal: egyesek már az oratóriumban vannak, másokkal még nem találkoztak. Egy titokzatos hang vezetésével egy meredek lejtőn, majd a Tízparancsolatot jelképező tíz dombon kell átvezetnie őket egy fény felé, amely a Paradicsomot jelképezi. Az ártatlanság szekere, a bűnbánó seregek és az égi zene egy nevelő freskót festenek: bemutatják a tisztaság megőrzéséért folytatott küzdelmet, a bűnbánat értékét és a nevelők pótolhatatlan szerepét. Ezzel a prófétai látomással Don Bosco előrevetíti munkája világméretű elterjedését és elkötelezettségét, hogy minden fiatalt elkísérjen az üdvösség útján.
Don Bosco az előző éjszaka álmodott. Ugyanekkor egy C... E... nevű fiatalember Casale Monferratóból is ugyanezt az álmot látta, azt hitte, hogy Don Boscóval van, és beszél hozzá. Amikor felébredt, annyira lenyűgözte az álom, hogy elment elmesélni professzorának, mit álmodott, aki arra biztatta, hogy menjen el és mesélje el Don Boscónak. A fiatalember azonnal elment, hogy megkeresse és elmesélje neki ugyanazt a történetet, és a lépcsőn lefelé jövet összefutott vele.
Don Boscónak úgy tűnt, mintha egy hatalmas völgyben lenne, tele ezer és ezer fiatalemberrel. Olyan sokan voltak, hogy nem hitte, hogy ennyien lehetnek az egész világon. Ezen fiatalemberek között megkülönböztette mindazokat, akik már jártak a házban, és azokat is, akik most ott vannak. A többiek mind olyanok voltak, akik talán majd később jönnek. A fiatalemberekkel vegyülve ott voltak a ház papjai és papnövendékei is.
Egy nagyon magas szikla zárta el a völgyet az egyik oldalon. Míg Don Bosco azon tűnődött, mitévő legyen ennyi fiatalemberrel, egy hang szólt hozzá:
"Látod azt a sziklát? Nos, neked és a fiataljaidnak fel kell jutnotok a tetejére."
Ekkor Don Bosco parancsot adott a fiatalemberek tömegének, hogy induljanak a jelzett pont felé. A fiatalok elindultak, és gyorsan felmásztak a lejtőn. A ház papjai is felrohantak, lökdösték a fiatalokat, felemelték azokat, akik elestek, és a vállukon vitték azokat, akik elfáradtak és nem tudtak járni. Don Rua, feltűrt ingujjal, keményebben dolgozott, mint bárki más, és a fiatalembereket kettesével megfogva, még a levegőbe is feldobta őket a parton, ahol a földre érkeztek és állva maradtak, majd vidáman futotttak ide-oda. Don Cagliero és Don Francesia kiabálva szaladtak fel-alá a sorok között: "Bátorság, előre! Előre, bátorság!"
Rövid időn belül a fiatalemberek csoportjai elérték a part tetejét; Don Bosco is felmászott, és azt mondta:
"És most mit tegyünk?"
És a hang hozzátette:
„Át kell kelnetek a fiatalokkal ezen a tíz dombon, amelyeket magatok előtt láttok egymás után elterülni.”
„De hogyan fog ennyi kicsi és törékeny fiatal ilyen hosszú utat megtenni?”
„Akik nem tudnak a saját lábukon menni, azokat majd viszik” – hangzott a válasz.
És íme, egy pompás szekér jelent meg a domb egyik végén, és emelkedni kezdett. Olyan szép volt, hogy lehetetlen volt leírni, de azért valamit mégis lehet mondani róla. Háromszög alakú volt, és három kereke volt, amelyek minden irányban mozogtak. A három sarkából három rúd nyúlt ki, amelyek egyetlen ponton, maga a szekér felett találkoztak, egyfajta pergolaszerű csúcsot alkotva. Ezen az elágazási ponton egy pompás zászló emelkedett, amelyen nagybetűkkel ez állt: Innocentia (ártatlanság). Ezután egy szalag futott végig a szekéren, padot alkotva, és a következő feliratot viselte: Adjutorio Dei Altissimi Patris et Filii et Spiritus Sancti (a Magasságos Isten, Atya, Fiú és Szentlélek oltalmában).
Az aranytól és drágakövektől ragyogó szekér előrement, és megállt a fiatalok között. A parancsra sok gyermek felszállt rá. Számuk 500 volt. A sok ezer fiatal közül csak ötszáz volt még ártatlan.
Miután feltette őket a szekérre, Don Bosco éppen azon gondolkodott, melyik utat válassza, amikor egy széles és kényelmes utat látott megnyílni maga előtt, de tövisek borították. Ekkor hirtelen hat fiatalember jelent meg, akik már halottak voltak az oratóriumban, fehér ruhában, egy másik gyönyörű zászlót tartva, amelyen ez állt: Poenitentia (bűnbánat). Elmentek, hogy a fiatalokból álló falanx élére álljanak, akiknek gyalog kellett útra kelniük. Ekkor megadták a jelet az induláshoz. Sok pap a szekér kormányához rohant, amely - általuk húzva - elindult. A hat fehér ruhás férfi követte őket. Mögöttük a tömeg többi része. Fenséges és kimondhatatlanul szép zenével a szekéren ülő fiatalok a „ Laudate pueri Dominum” (Dicsérjétek Istent, ti kicsinyek, Zsolt 113,1) zsoltárt énekelték.
Don Bosco, ettől a mennyei zenétől megrészegedve haladt, amikor eszébe jutott, hogy visszaforduljon, és megnézze, vajon minden fiatal követte-e őt. De ó, milyen fájdalmas látvány! Sokan a völgyben maradtak, sokan visszafordultak. Don Boscót kimondhatatlan bánat öntötte el és úgy döntött, hogy visszamegy és megpróbálja meggyőzni ezeket a fiatalokat, akik elbátortalanodtak, és segít nekik, hogy kövessék őt. De ezt szigorúan megtiltották neki.
„De ezek a szerencsétlenek eltévednek!” – kiáltott fel.
És ezt a választ kapta:
„Kár értük: őket is úgy hívták, mint a többieket, és nem akartak követni téged. Látták az utat, amelyen járniuk kell, és ez elég. ”
Don Bosco válaszolni akart; imádkozott, könyörgött: mindhiába:
„Az engedelmesség neked is jár!” – mondták neki. És folytatnia kellett az útját.
Ez a fájdalom még nem csillapodott, amikor egy újabb szomorú baleset történt. A szekéren lévő fiatalemberek közül sokan fokozatosan a földre estek. Az 500-ból csak 150 maradt az ártatlanság zászlaja alatt.
Don Bosco szíve az elviselhetetlen fájdalomtól majdnem megszakadt. Remélte, hogy ez csak álom, minden erőfeszítést megtett, hogy felébredjen, de sajnos rájött, hogy ez a szörnyű valóság. Összecsapta a kezét és hallotta a hangját; felnyögött, és hallotta, ahogy nyögése visszhangzik a szobában; el akarta űzni azt a szörnyű fantomot, de nem tudta.
„Ó, kedves fiatalok!” – kiáltotta ekkor, elmesélve az álmot. „Ismertem és láttam azokat, akik a völgyben maradtak, azokat, akik visszafordultak vagy leestek a szekérről! Mindannyiótokat ismertem. De ne kételkedjetek; mindent megteszek, hogy megmentselek titeket. Sokan közületek, akiket gyónásra hívtam, nem válaszoltak a hívásra! Az Isten szerelmére, mentsétek meg a lelketeket!”
Sok fiatalember, aki leesett a szekérről, egyenként ment, hogy csatlakozzon a második zászló mögött menetelők soraihoz. Eközben a szekér zenéje olyan édesen folytatódott, hogy fokozatosan legyőzte Don Bosco bánatát. Hét dombon már átkeltek, és a nyolcadiknál egy csodálatos faluba értek, ahol megálltak pihenni. A házak leírhatatlanul gazdagok és szépek voltak.
Don Bosco e vidék fiataljaihoz szólva hozzátette:
„Szent Terézzel együtt elmondom nektek, amit ő mondott a paradicsomról: ezek olyan dolgok, amelyek lealacsonyodnak, ha beszélünk róluk, mert annyira szépek, hogy hiábavaló megpróbálni leírni őket. Ezért egyszerűen csak megjegyzem, hogy azoknak a házaknak az ajtófélfái mintha egyszerre aranyból, kristályból és gyémántból készültek volna, annyira, hogy megleptek, gyönyörködtetik a szemet és örömet árasztanak. A mezők tele voltak fákkal, amelyeken egyszerre lehetett látni virágokat, rügyeket, érett gyümölcsöket és zöld gyümölcsöket is. Csodálatos varázslat volt.
A fiatalok szétszéledtek a faluban, ki itt, ki ott, mert nagy volt a kíváncsiságuk és a vágyuk, hogy megkapják ezt a gyümölcsöt.”
Ebben a faluban találkozott az a casalei fiatalember Don Boscóval, és hosszasan elbeszélgetett vele. Don Bosco és a fiatalember tökéletesen emlékezett a feltett kérdésekre és a kapott válaszokra. Két álom egyedülálló kombinációja.
Don Boscót itt egy másik furcsa meglepetés érte. Fiataljai hirtelen úgy jelentek meg előtte, mintha megöregedtek volna: fogatlanok, ráncos arcúak, fehér hajúak, görnyedtek, sántikáltak, botra támaszkodva. Don Bosco megdöbbent ezen az átalakuláson, de a hang így szólt hozzá:
"Csodálkozol; de tudnod kell, hogy nem csak néhány óra telt el azóta, hogy elhagytad a völgyet, hanem évek és évek. Ez a zene az, ami miatt az utad rövidnek tűnik. Bizonyítékként nézd meg az arcodat, és meggyőződsz majd arról, hogy igazat mondok." És egy tükröt nyújtottak át Don Boscónak. Megnézte magát a tükörben, és látta, hogy úgy néz ki, mint egy öregember, ráncos arccal és néhány szuvas foggal.
Közben a csoport újra útra kelt, és a fiatalok időnként kérték, hogy álljanak meg, hogy megnézzék ezeket az új dolgokat. Don Bosco azonban így szólt hozzájuk:
„Előre, előre: semmire sincs szükségünk; nem vagyunk éhesek, nem vagyunk szomjasak, menjetek csak tovább.”
(A messzi távolban, a tizedik dombon egy fény áradt szét, mintha egy csodálatos ajtóból jött volna.) Aztán újra elkezdődött az ének, de olyan szépen, hogy csak a Paradicsomban lehet hallani és élvezni ilyet. Nem hangszerek zenéje volt, és nem is tűnt emberi hangoknak. Leírhatatlan zene volt ez; és Don Bosco lelkét az ujjongás olyan áradata árasztotta el, hogy amikor felébredt, az ágyában találta magát.
Don Bosco így magyarázta álmát:
„A völgy a világ. A lejtő az akadály, hogy kitörjünk belőle.” „A szekér amit megértettél.” „A gyalogos fiatalok csoportjai azok a fiatalok, akik elvesztették ártatlanságukat, és megbánták bűneiket.”
Don Bosco hozzátette, hogy a tíz domb Isten törvényének tíz parancsolatát jelképezi, amelyek betartása az örök élethez vezet.
Ezután bejelentette, hogy szükség esetén kész bizalmasan elmondani bizonyos fiatalembereknek, mit csináltak abban az álomban; hogy a völgyben maradtak-e, vagy leestek a szekérről.
Ahogy leszállt a szekérről, Ferraris Antonio diák odament hozzá - és mivel jelen voltunk, tökéletesen értettük a szavait -, elmesélte neki, hogy előző este arról álmodott, hogy édesanyja társaságában van, aki megkérdezte tőle, hogy hazatér-e húsvétkor, hogy ott töltse az ünnepeket; azt válaszolta, hogy húsvét előtt a mennybe megy. Ezután bizalmasan még néhány szót súgott Don Bosco fülébe. Ferraris Antonio 1865. március 16-án halt meg.
Azonnal leírtuk az álmot, és még aznap este, 1864. október 22-én a következő megjegyzést fűztük a végéhez: „Biztosnak veszem, hogy Don Bosco magyarázataival megpróbálta elfedni az álom legmeglepőbb aspektusait, legalábbis bizonyos körülmények között. A tízparancsolatról szóló nem elégít ki. A nyolcadik domb, amelyen Don Bosco megáll, és olyan öregnek látja magát a tükörben, azt hiszem, az élete végét jelzi: már elmúlt hetven. Majd meglátjuk, mi történik.”
Ez a jövő már elmúlt, és véleményünk megerősítést nyert. Az álom jelezte Don Boscónak élete hosszát. Hasonlítsuk ezt össze a csodálatos kerékről szóló álmával, amelyet csak néhány évvel később tudhattunk meg. A kerék forgása évtizedeken át tart: és úgy tűnik, hogy a dombról dombra haladás is hasonló időtartamot ölel fel. Mind a tíz domb mindegyike tíz évet jelent, így aztán a száz év egy ember életének maximumát jelenti. Most azt látjuk, hogy Don Bosco még fiúként, az első évtizedében, kezdi meg küldetését a Becchi-beli társai között, és ezzel megkezdi útját. Bejárja mind a hét dombot, azaz hét évtizedet, amíg el nem éri a hetvenet. Felmászik a nyolcadik dombra, és ott megáll: csodálatosan szép házakat és mezőket lát, vagyis Jámbor Társaságát, amelyet Isten végtelen jósága naggyá és gyümölcsözővé tett. Még hosszú út áll előtte a nyolcadik dombon, és újra elindul; de nem éri el a kilencediket, mert felébred. Így nem érte meg a nyolcadik évtizedet, 72 éves és 5 hónapos korában halt meg.
Mit mond az olvasó? Hozzátesszük, hogy másnap este, amikor Don Bosco megkérdezte, mit gondolunk az álomról, azt válaszoltuk, hogy az nemcsak a fiatalokat érinti, hanem a Jámbor Társaság világméretű terjeszkedését is jelzi.
"De mit? - válaszolta az egyik rendtársunk. - Már megvannak a kollégiumok Mirabellóban és a Lanzóban, és továbbiak is nyílnak majd Piemontban. Mit akar még?”
„ Nem; vannak más sorsok is, amelyeket az álom hirdet nekünk.”
És Don Bosco mosolyogva helyeselte meggyőződésünket.
(MB VII, 796-802)
donbosco.press/Szaléziak.HU
