Cafasso Szent József piemonti pap, erkölcsteológus és nagy lelki vezető volt, aki képzettségével, mély irgalmasságával és elkötelezett lelkipásztori munkájával tűnt ki, különösen a börtönökben. A torinói egyházi kollégium megbecsült oktatójaként számos pap tanára és a torinói papság viszonyítási pontja volt. Központi szerepet játszik Don Boscóval való kapcsolata, akinek meghatározó útmutatója volt a hivatásválasztásban, és konkrét támogatója a születő Oratóriumnak, gazdasági és intézményi szinten is. Cafasso atya Don Boscót egész életében elkísérte, elősegítve nevelői munkáját. 1860-ban halt meg, vagyonának egy részét az Oratóriumra hagyva, ahol Don Bosco nyilvánosan megemlékezett róla.
Mert tudta, hogyan kell hallgatni.
Cafasso József erkölcsteológus, prédikátor és lelki vezető 1811. január 15-én született Piemontban, Castelnuovo d Astiban (ma Castelnuovo Don Bosco), Giovanni és Orsola Beltramo gyermekeként, a család négy gyermeke közül harmadikként. A paraszti származású család jó anyagi körülmények között élt. A szülők példásak voltak, az anya rendkívül vallásos. József már fiatal korától fogva engedelmesnek, ájtatosnak, vallásosnak, a katekizmushoz hűségesnek, a szegények iránt jótékonykodónak, készségesnek és kiváló tanulónak bizonyult.
Az 1823-24-es tanévben a többi castelnuovói fiúval Chieribe költözött, hogy a felső latin iskolába járjon. Három évig Tommaso Cumino szabó házában lakott. Ez idő alatt lehetősége volt részt venni a Sant Antonio Abate jezsuiták templomában található Mária-kongregációban, ahol eleinte szemrehányást kapott azért, mert nem vették fel véglegesen a szentáldozásba, mivel azt hitték, hogy ez a katekizmus tanulásában tanúsított hanyagságának tudható be; de azonnal felvették.
Eleinte tapintatlan társai gúnyolódásának és rossz bánásmódnak volt kitéve, de később tanulmányaiban mutatott jóságáért és szorgalmáért tiszteletet és erkölcsi felemelkedést szerzett a diákok körében.
Időközben megnyílt a szeminárium Chieriben, ahová 1829 novemberében felvették a teológiai tanulmányainak utolsó három évére (1830-1833).
Valószínűleg 1830 nyarán találkozott Bosco János és Cafasso szeminarista a morialdói Szent Péter kápolna előtt egy helyi ünnep alkalmából. A mindig gyenge egészségi állapotú Cafasso „csak a tanulásban és az erényekben tűnt ki”. Két alapelv szerint élt: „A szentség nem abban áll, hogy rendkívüli dolgokat teszünk, hanem abban, hogy hétköznapi dolgokat teszünk rendkívüli módon”; „Semmit se kérj, és semmit se utasíts vissza”.
Átköltözött az Egyházi Főiskolára, és szinte azonnal Cafasso atyát nevezték ki annak a csoportnak az élére, amely a börtönökben a nagyböjti katekizmust tanította. A börtönben végzett lelkészi szolgálat, a fogvatartottak vallási oktatásával és lelki gondozásával, élete végéig kedvenc tevékenysége maradt.
- június 27-én Cafasso ragyogóan letette a záróvizsgákat, és Guala teológus a tanári kar egyhangú támogatásával azt javasolta, hogy továbbra is maradjon a kollégiumban oktatóként.
Így Guala halála után Cafasso atya átvette a rektori tisztséget.
Érdemes megjegyezni, hogy az 1844 és 1848 közötti évek (amikor Cafasso atya fokozatosan átvette az Intézet vezetését) voltak azok, amelyekben Don Bosco először a Rifugióban maradt az Ospedaletto Barolo káplánjaként, majd a Pinardi-házba költözött, a katekizmustól és a szegény fiatalokkal folytatott vasárnapi szabadidős tevékenységektől egy strukturáltabb és stabilabb lelkipásztori és oktatási intézménybe, a Szalézi Szent Ferenc Oratóriumba költözött. Ezekben a döntő jelentőségű években Cafasso atya támogatása meghatározó volt.
Az Oratóriumi emlékiratokban Don Bosco, utalva Guala teológus, Cafasso atya és Golzio atya által támogatott tevékenységekre, ezt írja: „A börtönök, a kórházak, a szószékek, a jótékonysági intézmények, az otthon ápolt betegek; a városok, a falvak, sőt mondhatjuk, hogy a nagyurak palotái és a szegények nyomorúságos lakhelyei egyaránt megtapasztalták e három torinói egyházi kiválóság buzgóságának jótékony hatását.” Cafasso atya jótékonysága nem ismert határokat.
Cafasso atya kapcsolata Don Boscóval
Kétségtelen, hogy Don Boscót Cafasso egyik legfontosabb tanítványának kell tekinteni, akit a boldoggá- és szentté avatási eljárások egyes tanúi „társalapítóként és első munkatársként” mutatnak be, aki nélkül „Don Bosco munkássága nem létezne”.
Az első morialdói találkozó után (1830 körül) kötelék szövődött Cafasso szeminarista és a fiatal Bosco között, amely az évek során egyre mélyebbé vált. Folyamatos tanácsadás, bátorítás és anyagi segítségnyújtás jellemezte a fiatalember fejlődési útját. Cafasso, ahogy már említettük, meghatározó szerepet játszott Don Bosco hivatásbeli és lelkészi döntéseiben. Lemoyne kijelenti, hogy amikor Barolo márkinőnek ajánlotta az Ospedaletto kápláni tisztségére, azt mondta Borel teológusnak: „Gondolj egy kicsit arra, hogy munkát adjunk neki ebben a fővárosban. Ez feltétlenül szükséges. Mivel tele van aktivitással és buzgalommal, nagy jót fog tenni a fiataloknak. A Gondviselés arra rendeltette, hogy Torino apostola legyen.” Amikor Don Bosco ezután otthagyta a márkinőnél betöltött állását, és a Pinardi-házba költözött, ismét Cafasso, Borellel együttműködve, támogatta anyagilag az oratóriumot, és garantálta a bérleti díjat, a kölcsönöket és a vásárlásokat. Továbbra is támogatta az 1853-ban és 1856-ban a Pinardi-ház helyén épült új épületeket. Néhány éven át Cafasso atya fizette az oratórium élelmezési és egyéb szükségleteinek nagy részét. Ezután beajánlotta Don Boscót a város jótékonykodó személyeinek és intézményeinek. Végül Luigi Fransoni érseknél, az egyházi és polgári hatóságoknál, valamint a királyi családnál is kiállt mellette.
Cafasso atya mindenekelőtt gyónás és lelkigyakorlatok tartása révén nevelte Don Boscót és a lelkivezetője volt.
Cafasso atya halála
Cafasso atya 1860. június 23-án, 49 éves korában hunyt el. 1860. június 12-én ült utoljára gyóntatószékben, ekkor súlyos tüdőfertőzés sújtotta, amelyet nem tudott leküzdeni.
Don Boscót megakadályozták abban, hogy meglátogassa szeretett tanítóját azokban az utolsó napokban, mert azt hitték, pénzt akar kicsalni tőle.
Cafasso atya végrendeletében személyes vagyonának legnagyobb részét az Isteni Gondviselés Kicsiny Házának adományozta, és egy Don Bosco és az Oratórium javára szóló záradékot is belefoglalt. „D. Giovanni Bosco papra hagyom […] a birtokomat telkenként és a Szalézi Szent Ferenc Oratóriummal szomszédos épületeket ebben a fővárosban, Valdocco régióban, ötezer líra egyszeri kifizetésével kiegészítve. Elbocsátok neki minden adósságot, amivel halálomkor tartozott nekem, ezért minden erre vonatkozó feljegyzést széttépek vagy visszaadok neki.”
1860. július 10-én Don Bosco ünnepélyes misével és gyászbeszéddel tisztelgett emléke előtt az Oratórium templomában. Augusztus 30-án meghívták, hogy mondja el a hivatalos beszédet az Assisi Szent Ferenc templomában tartott ünnepélyes megemlékezésen.
Arthur J. Lenti, Don Bosco története és szelleme, I. kötet, 319. o.
donbosco.press/Szaléziak.HU
